Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

archer

Дыбрик выходной

...В пятницу нам показывали красивое. С утра включили режим ч/б (с немножко золотого от уличных фонарей и сияющими, точно засахаренными, веточками), потом все подтаяло, обнажился мокрый асфальт, задышал паром. А потом ка-ак налетело! Из окна офиса - а мы довольно высоко сидим - наблюдалось эпическое - как надвигавшаяся на город сизая снеговая туча споро схавала горизонт, потом с силой шарахнула в стены высоток и разлетелась на миллиарды белых осколков. Мир выключили вовсе, оставив снаружи за окнами один белый шум.Это было такое мощное зрелище, что пол-офиса защелкало камерами на мобильниках.
...А потом все растаяло снова.

* * *
Всю осень читала сплошной нон-фикшн. Боюсь, заслужила у коллег репутацию зануды, потому что разговор насчет "что почитать" могла поддерживать только в специфическом ключе. В преддверии новогоднего Большого Песца мозг наконец запросил чего-то легонького. Взялась за "Киборг и его лесник" Громыко. Пока нравится, хотя юмора то ли меньше, чем в предыдущих книгах, то ли мой мозг в ожидании грядущих авралов к нему резистентен. Зато производственная часть идет на ура.

* * *
Ездила на тренировку по кендзюцу. Морально готовилась на следующий день передвигаться буквой зю, с физической активностью у меня в карантинные годы складывается не очень, однако ж все оказалось совсем не так плохо. Ну то есть длительное отсутствие тренировок чувствуется, конечно, но не ужас-ужас. А вот руки об оплетку меча свезла конкретно так. Гуглила на будущее тактические перчатки и негодовала: везде самый маленький размер - М, ну что за дискриминация по массо-габаритному признаку. Потом догадалась вбить в поисковик "тактические перчатки детские" - и обрела искомое, кажется.

* * *
Мужу родственница подогнала всяких домашних закруток и два монструозных кабачка - каждый размером с нормальную такую авиационную бомбу времен Второй мировой (камуфляжная расцветка еще усугубляла мтлитаристские ассоциации). Кабачки эти муж всю неделю пилит на сковородки и жарит. Очень брутальное занятие, для настоящих мужиков - кабачок распиливать. Кстати, смотрю я на популярные в инетах шутки и жалобы на предельную избирательность детей в еде, вплоть до того, что "мой старший признает только сосиски и пюре, младший - котлеты из индейки и жареную картошку" и возникает вопрос: это правда так распространено? Это всегда так было или какая-то примета времени? Просто, насколько помню свое детство, ела я в целом все то же, что и взрослые члены семьи. Нет, ну у меня были нелюбимые продукты, как любой нормальный ребенок, я не любила молоко с пенками и овсянку, например. Но чтоб прям вот строгий список из трех-пяти позиций и не могите из него выйти - такого не было. И в садике нас кормили разнообразно, и не помню, чтоб кто-то требовал особое меню. Правда, муж вот говорит, что в дошкольном детстве своей волей не ел вообще ничего. Ну то есть в принципе не любил есть, воспринимал завтраки-обеды-ужины как утомительную навязанную взрослыми рутину, и куда что девалось.

* * *
И еще в тему пищевых пристрастий. Подсели на передачу "Мир наизнанку", в Интернете целая серия выпусков про Японию. Там, конечно, местами очень 18+ (ну никак нельзя в репортаже про Японию обойти вниманием специальные разделы манги или автоматы по продаже специальных товаров), но много и откровенно милого. Серия с собакой напрокат, например. Или грустного - это с семьей напрокат. Кстати, история "прокатной" жены, с которой беседовал ведущий, просто поразительная. По-моему, очень сильная женщина, с от таким внутренним стержнем.
Ну так вот насчет пищевых пристрастий. Там есть серия про ловлю и разделку рыбы фугу. Если что, очень жестокая серия, брезгливым и впечатлительным, а также идейным вегетарианцам не рекомендую. Но поразительно другое: вот у нас есть некая ядовитая, как миниатюрный склад радиоактивных отходов, самодвижущаяся хрень. Плавает себе и плавает в водах. Если попадется случайно в рыбацкие сети, в принципе, простого прикосновения к ней без перчаток достаточно для смертельного отравления. Ядовито все, кроме филе: кожная слизь, потроха, глаза, икра. Кровь тоже ядовита, поэтому филе надобно тщательно промывать от капелек крови. На рыбозаводах для этого используют эдакий аналог стиральной машины. Внимание, вопрос: как человекам вообще пришло в голову, что это можно есть?.. Как это работает вообще: ой, Ичиро попытался съесть рыбку и отравился этой хренью, Хироши потрогал эту хрень и тоже умер, а давайте еще попробуем, вдруг есть способ от нее не умереть, так, что ли?
archer

(no subject)

Наткнулась тут на пост с размышлениями о том, как хорошо было бы иметь четкую сигнальную систему, показывающую, заинтересован ли сейчас человек в поиске романтических отношений или нет. Кто сказал "бетанские сережки? Хорошо, но по объективным причинам невозможно. И немедленно вспомнила то очаровательное исследование - если это и байка, то очень хороша, кмк, - когда, проанализировав создавшиеся в годы Второй мировой пары из английских девушек и воевавших в Европе американских солдат, исследователи обнаружили, что во всех этих парах обе стороны были уверены, что именно противоположная сторона на первых порах знакомства отличалась напористостью и усиленно форсировала события. Солдаты отмечали, что английские девушки гораздо быстрее соглашались перейти к наиболее близким отношениям, англичанки утверждали, что их будущие мужья с самого начала ошеломили их напором. Оказалось, что причина в несовпадении языков любви у американцев и англичан тех лет: для американцев поцелуй на первом свидании был нормальным протокольным завершением приятного вечера, английские же юные леди воспринимали это как перепрыгивание сразу через несколько ступенек сближения, но коль уж парень нравился (объектом исследования, естественно, выступили сложившиеся союзы), сами становились более смелыми, воспринимая поцелуй как сигнал к переходу отношений в другой статус. Разумеется, в старом добром недавнем прошлом подобные забавные (или не забавные - мы же из этого исследования так и не узнали, сколько девушек были шокированы тем, что они приняли за грубость заморского кавалера, и сколько кавалеров вынесли убеждение, что английские девушки все истерички) казусы возникали достаточно редко - все же большинство людей вращались в своей социальной, религиозной, национальной страте и партнеров для романтики и семьи искали там же. Грубо говоря, русскому аристократу совершенно не было нужды интересоваться, как полагается флиртовать с девушкой из еврейского предместья, а язык флирта, принятый в своем кругу, он знал досконально.Традиционные общества вообще огромное значение придают ритуалу, символу, и одна из важнейших составляющих взросления состоит в том, чтобы уметь этот код считывать. Такой порядок дел сохранялся очень долго, он, можно сказать, для нас естественен.
Проблема в том, что современное общество делится не на слои, а на кластеры. Иногда очень маленькие. Тусовки, грубо говоря. Плотно соприкасающиеся, но живущие иногда по диаметрально противоположным кодам. Два парня одного возраста могут жить на одной лестничной площадке, работать в смежных областях и стричься в одном барбер-шопе, но если один из них из семьи потомственных интеллигентов и диссидентов, а другой воспитан в клане потомственных военных, то их взгляды на жизнь, манеры, вкусы будут радикально отличаться. В том числе в отношении противоположного пола. Уже нет хоть сколько-нибудь универсальных "сигнальных огней", и не только в сфере романтических отношений. Что, с одной стороны, дает больше гибкости и вариативности, с другой... ну да, лишает уверенности и способствует "трудностям перевода". И так, наверное, будет еще долго, поэтому... ну только учиться разговаривать и остается. И слышать. Не только другого, но и собственную персону, кто знает, что там подсказывает нам доставшееся от предков "наследие" и где в этом голос нашего собственного "я".
archer

(no subject)

Наткнувшись в очередной раз на рекламу какого-то стопятьсотого тренинга женского счастья, задумалась, почему же все эти гуры уверяют целевую аудиторию, что мужчинам - всем - недостаточно просто ласковой и доброй жены, им нужен непременно покорный коврик женского полу, и для удачного замужества надо в себе этот самый коврик открывать и взращивать. Можно, конечно, сослаться на Страшный и Ужасный Патриархат, но, надо полагать, даже очень патриархальная женщина должна прикинуть, что если в качестве подготовки к удачному замужеству ей предлагается нюхать мужские носки (я не шучу сейчас), то, может, не особо такое замужество и нужно? Ну то есть трудно верить, что тебя ждет будущее королевы, когда дрессируют явно на служанку. И тут до меня наконец-то дошло, в чем дело. Почему львиная доля всех этих реклам, теоретически обещающих научить быть счастливыми, написана так, будто потенциального клиента уже немножко избили кнутом и добавили пряником? Потому что это таргетинг, такой же, как газетная реклама гадалки - "девственницы в пятом поколении". Гадалка прекрасно понимает, что ее объявление - гомерический абсурд, но ей нужны именно те клиенты, которые этого абсурда не заметят. Настолько нелогичные и импульсивные, что им зайдет и эта реклама, и вся дальнейшая жирная лапша, которой обильно оснастят их уши.Так и тут, гуру, уверяющий в своей рекламе, что путь к семейному счастью лежит непременно через готовность унижаться и стелиться, целенаправленно набирает женщин, которые будут готовы унизиться прежде всего перед ним (бонусом - если они все же поймут, что их обманули и привлекательные состоятельные мужчины не выстраиваются в очередь к их руке и сердцу, то, скорее всего, к тому времени им будет банально стыдно придавать огласке все подробности "учебы"). То же самое с совершенно хамскими рекламами всевозможных тренингов успеха, где для затравки потенциального клиента прямо или косвенно обзывают нищебродом и неудачником. Гуру этого тренинга не ловит в свои сети просто человека, находящегося в сложной жизненной ситуации. Человек, попавший в затруднительное положение или даже попросту бедный, но сохранивший чувство собственного достоинства и критическое мышление, хамство и оскорбление воспримет именно как хамство и оскорбление и свои деньги хаму не понесет. Понесет тот, кто настолько дезориентирован, сломлен обстоятельствами или попросту инфантилен, что воспримет это хамство как родительскую, авторитетную позицию.И это, если подумать, не только про мошеннические тренинги.
archer

Мальчик Мигель и все-все-все

Плюсы большой дружной семьи - до тебя всегда всем есть дело. Минусы большой дружной семьи - До тебя . Всегда. Всем. Есть. Дело. Это, собственно, и есть главная проблема мальчика Мигеля из чудного мульта "Тайна Коко", и как человек, тоже выросший в большой и дружной семье, я его прям понимаю. Мексика Мексикой, но какие-то вещи, видимо, старше наций, культур и государственных границ. Например, любящие и самую малость деспотичные бабули, закармливающие внуков пирожками и заботой ажно до несварения. Или очень сильные, очень гордые, очень травмированные женщины, с честью и достоинством преодолевающие выпавшие на их долю испытания и передающие детям, внукам и правнукам всю свою стойкость, всю свою гордость и свою травму - чем сильнее была личность, тем дальше летит подача. Или отсутствующие отцы, остающиеся вечной терра инкогнита на семейных картах, пространством для надписи "Здесь водятся драконы".
В общем, уже понятно, что мульт мне очень понравился, но я все равно намерена потрепаться.
Во-первых, конечно, он восхитительно колоритный.Мне уже приходилось сожалеть о том, что в глобализированном мире усредненно-западной культуры стираются все те "фишечки", которые некогда позволяли детям в полной мере восхититься "пылинкой дальних стран" и полюбить ее. Здесь мексиканской культуры со всеми ее калавера катринами и фотографиями предков на домашних алтарях отсыпано с горкой.
Во-вторых, в "Тайне Коко" одна из центральных тем - это тема смерти. Нет, никакого депресняка, посмертие в интерпретации мультика - веселое, прямо-таки язычески изобильное и дружелюбное, а смерть - всего лишь переход от одной части семьи к другой. Картина мира, которую предлагает "Тайна Коко", если не правдива, то хотя бы гармонична и утешительна. Но мертвые умирают еще раз, если некому их больше вспоминать, а справедливость не восстанавливается по самому факту перемещения в загробный мир. На этом свете ли, на том ли нет иной справедливости, кроме той, что мы создаем сами, и нет иного утешения, кроме того, которое одна душа способна дать другой. И эта картина мира если не утешительна, то хотя бы правдива.
А еще "Тайна Коко" - это очень взрослый, зрелый и взвешенный разговор о семье и тех самых семейных ценностях. Взрослый - потому что, по-видимому, наша цивилизация таки наелась детско-подростковым бунтом против родительской фигуры вообще, и если еще совсем недавно основной задачей главного героя была сепарация от родителя и родового сценария, то теперь, видимо, курс отчетливо склоняется в сторону если не безоговорочного примирения, то как минимум понимания. Если родные не правы, то это не означает автоматически, что они тебя не любят, если же присмотреться, то можно обнаружить, что у них есть свои резоны поступать так, как поступают. И тонкое искусство взаимодействия с другими людьми состоит в умении балансировать на грани своих и чужих интересов, а вовсе не уходить навстречу закату в роли эдакого романтического одиночки. В общем, в этом блюде меньше романтики протеста, но больше терпимости и уживчивости. Что, вероятно, очень хороший знак вообще.
А еще в этом мульте есть собака без шерсти, которая по совместительству проводник духов - то есть настоящая мексиканская ксолоитцкуинтли. Чтобы понять мой восторг, погуглите, что это за зверюга, только обязательно ориентируйтесь не на мелко-декоративную, а на крупную разновидность. Я это создание видела вживую, можете поверить, оно классное.

archer

(no subject)

Каждый раз как слышу, что-де западная культура направлена на разрушение семьи, - поражаюсь. Потому что вот сколько западной янг-адалт литературы я прочитала - повсеместно простые истины про "мы же семья" вбиваются в голову подрастающего поколения с прямолинейностью монтировки. Вот и "Желание" Барбары О'Коннор - книжка про это самое.
Начинается история с того, что у юной Чарли-ни-в-коем-случае-не-Шарлемань Риз всё плохо. Что ж хорошего в том, что твой папа за свой буйный нрав и молодецкую удаль предсказуемо загремел-таки за решетку, а мама то ли в клинической депрессии, то ли просто плевать на всех хотела - не выходит из комнаты и не интересуется, есть ли детям что поесть на сегодня. И по причине такой вот семейной обстановки власти изымают тебя из родного дома и отправляют на проживание к тете и дяде, которых ты до этого-то в глаза не видела. Ну а на новом месте все, естественно, тоже не слава богу. Убогонький городишко в горах, где даже кинотеатра и китайского ресторана нет, одно название, что город. Общество каких-то деревенщин, которые, вообразите, ходят в церковь каждое воскресенье, молятся перед ужином и белок наверняка едят, что вообще уже ни в какие ворота. Девочка из большого города, которая к тому же характером "вся в папу", здесь совсем не ко двору, вот и дружить с ней согласны только хромой очкастый мальчик из многодетной бедняцкой семьи да бродячая собака.
Собственно, история очень простая, самое то для младшего и среднего школьного возраста, но - при всей простоте - очень теплая, трогательная и психологически достоверная. А кроме того, про вечное "счастье - это когда тебя понимают", актуальное для детей любого, даже пенсионного возраста. Ну а со взрослой точки зрения больше пищи для размышлений подбрасывают не испытания юной Чарли, а истории ее матери и тети. Вот как так вышло, что две девочки из одной семьи, так сильно похожие, в итоге выбрали совершенно разные пути? Мама Чарли, очевидно, подавала в детстве большие надежды, обладала ярким лидерским характером, как так вышло, что ее потолком оказалась темная захламленная комнатка, где можно проводить целые дни, утопая в жалости к себе? Стремиться к большему и всегда искать лучшей доли - это альфа и омега современной жизненной философии, но что если именно убеждение, что ты достойна большего, мешает разглядеть счастье там, где ты сейчас находишься? И как далеко простирается это самое право на новую жизнь? Можно ли, например, вместе с неудобным прошлым оставить позади родных детей? А остаться жить в маленьком городе, выбрать маленький огород и соседского парня в мужья, жить свою маленькую жизнь, ни на что не претендуя, - это позорная капитуляция или искусство меры? Как бы то ни было, именно городок Колби с его деревенщинами дает Чарли тот опыт безусловного принятия и безусловной любви, опыт дома, который, наверное, нужен каждому человеку вне зависимости от того, как далеко он потом отправится. И с этой точки зрения, наверное, книжка хорошо зайдет еще и молодым родителям - просто как внятное напоминание о том, что оценки в школьном табеле - вещь преходящая, а тепло домашнего очага - вечная, и кому какое дело, если очаг этот неказист. С такого ракурса, кстати, особенно ярко смотрится семейство добросердечных Одомов. Там такое неиллюзорное сходство с небезызвестным семейством Уизли, что прям возникает вопрос насчет архетипа бедного рыжего многодетного и очень-очень любящего семейства в англоязычной литературе. Может, это на почве писательских наблюдений за ирландскими семьями выросло? (И кстати, повезло, ох повезло добросердечным Одомам найти для жизни этот самый захолустный Колби - в большом городе да под недреманным оком всяческих инспекций, сдается мне, ждала бы Говарда и его братьев участь самой Чарли - изъятие из семьи, и кому какое дело, сколько любви выпадало на их долю, любовь - дело субъективное, а вот бедность в современных реалиях - порок явный и непростительный.)
archer

(no subject)

...И вот еще что примечательно - интернетные борцы за святость семейных ценностей когда обращаются к женщинам - практически никогда не упирают на то, что в семье хорошо. Ну т.е. как бы я поступила, если бы мне надо было объяснить некой собеседнице, чем хорош брак? Я бы говорила о том, что в лице мужа получаешь близкого друга, поддержку и опору во всех начинаниях, что с участием супруга легче растить детей, если ты их планируешь, что вообще это очень важно и здорово, когда есть кому прикрыть спину и подстраховать в минуту трудную, что семья - это возможность собственноручно поучаствовать в созидании будущего, что это интересно и увлекательно - следить, как через тебя продолжается нить твоего рода и черты давно ушедших близких вдруг проступают в лицах твоих детей, обретая новую жизнь и пр. Однако сколько видела таких интернет-дискуссий, там скорее ставят перед альтернативой "Вам ужас или ужас-ужас?" Ну т.е. как посмотришь - так с изумлением констатируешь, что борцы за семью, описывая "счастье" домашнего очага, местами почти дословно цитируют некоторых радикальных феминисток, мол, да, женщина, ждет тебя вечно недовольный муж, вся тяжесть и мертвящая скука быта в одну моську и да, забудь о собственных планах-желаниях-хобби, ишь чего захотела, "я" последняя буква в твоем персональном алфавите. Но это, чтоб ты знала, все равно лучше, чем коньяк и сорок кошек на сорокалетие. И ужасно удивляются и оскорбляются, когда их спрашивают, а чем лучше-то?
Наверное, потому что сами ответа не знают.
archer

(no subject)

У меня тут легкая мигрень с чего-то, и с этой самой легкой мигренью дернул черт прочитать в интернетике некий пост "про отношения" и комментарии к нему. По итогам пришла в состояние "не могу молчать" и уж лучше здесь, чем с мигренью влезать в многокилометровый срач.
Если в общем, не вдаваясь в частности и подробности, я, будучи выращена в большой и без иронии дружной семье, конечно, всеми лапками за т.н. семейные ценности, меня по-хорошему умиляют и радуют все эти истории про "встретились мальчик и девочка, родили деток и жили долго и счастливо", вот навроде истории родителей Астрид Линдгрен, ею записанной (кстати, если кому вотпрящас очень нужна таблетка позитива и веры в людей - рекомендую, читается быстро, терапевтическое действие почти мгновенное). Но есть нюанс - именно как член большой (уже не такой большой - но это жизнь, что ж поделаешь) семьи я в курсе, что вот эти все вещи хорошо работают только в том случае, если все субъекты имеют добрую волю находиться вместе и добрые чувства друг к другу. Collapse )
archer

(no subject)

Затыка со всеми этими возрождателями Традиционных Семейных ЦенностейТМ в виде непременно многодетной семьи с женой, курсирующей между тремя "К", и мужем-добытчиком, в том, что у них сплошь и рядом все идеологическая платформа выглядит как "Здесь играем, здесь не играем, здесь рыбу заворачивали". Collapse )
archer

Про разное понимание границ

За завтраком начали с мужем обсуждать пост из "Лизы Алерт" про похищение детей, потом перешли на всякие системы слежения, их этичность-неэтичность. И вот что про себя поняла: меня в принципе не напрягают все эти программы отслеживания местоположения в мобильнике (их часто предлагают устанавливать на телефон ребенка, чтобы знать, где он, но и с любым другим родственником можно), мне это даже кажется полезной штукой, я совершенно не против, чтобы муж, например, знал, где я. Но это, возможно, еще и потому что у нас с родителями было принято говорить друг другу, у кого какие планы на день и кто во сколько рассчитывает вернуться. В подростковом возрасте это иногда подбешивало, но, в общем, я всегда понимала, что от меня этого ожидают вовсе не для того, чтобы держать на коротком поводке.
А вот попытки прочесть мои переписки в личке или залезть в мобильник, в записную книжку я бы очень сильно не поняла, какими бы благими намерениями или "Ну мы же семья!" это бы ни обставлялось. Тут не так давно в Инете мелькал скриншот переписки одной тети-псевдопсихолога с клиенткой, где та уговаривает клиентку, что требование мужа показывать переписку в телефоне - это нормально, разве у вас есть секреты? Для меня такие вещи однозначно повод если не к разрыву отношений, то к колоссальному скандалу. Опять-таки, видимо, потому что такого рода вещи в родительской семье были немыслимы.

Получается, меня совершенно не напрягает надзор за моими передвижениями, но прямо шокирует любая попытка влезть в мои мысли. Я точно знаю, что для некоторых моих знакомых дело обстоит ровным счетом наоборот.
кицунэ  метла

(no subject)

Телефонный диалог:
- Привет, мам, как дела?
- Нормально. Готовлю ужин, кормлю Петю.
- Эээ... Петю? Я что-то не знаю о составе нашей семьи?
(Терпеливо): Петя - это ахатина твоего брата. Помнишь, ты еще говорила, что это закуска под вино.
- Ага, помню. Значит, закуску под вино зовут Петя. Это важно. И что, ты готовишь Петю?
- Нет. Петю я кормлю. Твой брат на даче, для Пети там холодно, Петю оставили мне.
- Ну то есть ребенку на даче не холодно, а Пете холодно. Я всегда знала, что в нашей семье правильные приоритеты.

Шучу, конечно. Но почему оно Петя, вот вопрос...