Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

archer

(no subject)

В дискуссиях о допустимости/желательности смертной казни чаще всего споры крутятся вокруг фигуры казнимого (что, если он невиновен? насколько мы вправе лишать жизни даже виновного человека?). И значительно меньше внимания уделяется личности палача. А ведь это, быть может, не менее щекотливый момент. Даже если мы каким-то образом сумеем устранить вероятность судебной ошибки, из-за которой будет казнен невиновный (например, по нашему закону смертная казнь будет положена только в случае стопроцентной уверенности в личности преступника, вот как с Брейвиком), даже если оставить за скобками все принципиальные возражения религиозных или идеалистически-гуманистически настроенных людей о непреходящей ценности любой человеческой жизни, все равно останется один жирнющий знак вопроса над головой того человека, которому предстоит привести приговор в исполнение.
Когда обсуждаются резонансные дела из категории "чистого зла", навроде недавнего изнасилования и убийства двух девочек ранее судимым за аналогичные деяния мерзавцем, люди обычно пишут, что вот лично у них не дрогнула бы рука привести приговор в исполнение. Большинство из них при этом обманывают себя, выстрелить даже в мерзавца неподготовленному человеку не так уж легко, в норме запрет на кровопролитие в нас сидит достаточно крепко и для его снятия нужен изрядный психический срыв. Кто-то, однако, наверняка бы смог. Близкие жертв смогли бы с высокой долей вероятности. Отдельный вопрос - как бы это потом сказалось на их душевном состоянии, то, что месть сладка всегда, - это тоже не более чем расхожий штамп. Но речь-то не о однократном исполнении справедливой мести. Речь о человеке, который должен будет регулярно лишать жизни других людей вне зависимости от собственного к ним отношения. В порядке будничной рабочей рутины. Не в зоне боевых действий, где, как ни крути, убивая врага, ты спасаешь собственную жизнь и жизнь товарищей. Не сгоряча, в состоянии аффекта и боевого транса. Рутинно. Обыденно. Выпив с утра чашечку кофе.
Так вот, что это должен быть за человек? Какова должна быть его психика? Как он должен взаимодействовать с людьми вне работы? Что должны рассказывать в школе о том, где работает папа (мама), его дети? Что он будет говорить на дружеских или семейных посиделках, когда начнутся шутливые обсуждения всяких рабочих коллизий? Помнится, когда я читала "Неестественные причины" Шеперда, меня поразило, что патологоанатом, как правило, старался не обозначать свою медицинскую специализацию на вечеринках и торжествах. Чтобы не портить людям настроение. И если в отношении профессии патологоанатома такое стыдливое умолчание мне показалось странным, то применительно к палачу, пожалуй, и я б предпочла помолчать. Что тут, собственно, можно обсудить? Насколько мы хотим иметь в друзьях или в родственниках человека, чьей профессией является аккуратное систематическое лишение жизни? Насколько этому человеку будет комфортно в обществе? Насколько вообще безопасно для "кукушки" такое ремесло, ведь даже у профессиональных солдат после "горячих точек" нередко происходят срывы разной степени фатальности?
Да, в странах, где существует смертная казнь, этот вопрос как-то решается.Или, возможно, просто замалчивается. И если что, у меня тоже нет этически безупречного ответа на него. Я не испытываю пиетета перед любой человеческой жизнью. И я полагаю, что неисправимые действительно существуют. Мне как-то довелось поговорить с человеком, который работал в психиатрической клинике, где содержались опасные сумасшедшие по приговору суда. Из того разговора я вынесла впечатление, что никаких четких критериев выздоровления или хоть ремиссии в отношении маньяка не существует.Нет никакой уверенности в том, что выпущенный на свободу бывший убийца и насильник не пойдет и дальше самореализовываться сообразно склонностям. Но, вероятно, основная затыка с казнью этого преступника состоит в том, что нам с нашими нынешними стандартами гуманности подсознательно претит идея избавляться от убийцы, выращивая убийцу из другого человека. Кто будет стеречь сторожа? Бывают вопросы, на которые нет хороших ответов.
кицунэ  метла

Зоркий взгляд Большого Брата

В данном случае, правда, Большой Брат помогает полиции раскрывать преступления



Американку Конни Дабайт застрелили в собственном доме, где находился ее муж Ричард. Согласно его показаниям, в то утро он ехал на работу — в IT-компанию, где трудился сисадмином. В пути ему на телефон пришло уведомление от домашней системы безопасности о проникновении постороннего. Ричард поехал обратно. Конни в то время, как он знал, не было дома, утром она отправилась в спортзал. Вернувшись, Дабайт обнаружил в комнате высокого и полного мужчину в камуфляже, который рылся в шкафу. Грабитель набросился на хозяина, скрутил его и стал привязывать к стулу. Когда Конни вернулась, злоумышленник схватил пистолет, найденный в доме, и выстрелил в нее. После он попытался расправиться и с Ричардом, но тому удалось оказать сопротивление и обжечь лицо незнакомца паяльником. Грабитель сбежал, а Ричард добрался до телефона и вызвал службу спасения. Полицейские, прибывшие на место убийства, нашли хозяина дома, привязанного к стулу на кухне, а в подвале дома — его мертвую жену.

Следователи заметили, что Ричард что-то недоговаривает. Он путался в фактах. В доме не было следов явной борьбы. Детективы стали изучать данные с гаджетов. Конни носила браслет Fitbit до самой смерти. Устройство позволило воссоздать ее день с точностью до минуты. Данные браслета об ее активности совсем не совпадали с показаниями Ричарда. Выходило, когда он боролся с грабителем, Конни находилась дома и передвигалась по комнатам. Это подверждало и видео с геометкой, которое жертва выкладывала в Facebook, — его отправляли с домашнего IP-адреса. Следователи изучили переписку Ричарда с начальником и установили, что он сообщал ему о якобы сработавшей сигнализации, когда находился дома. Так электронные следы помогли доказать, что мужчина говорит неправду. В ходе расследования они установили, что Ричард изменял Конни и фактически жил на две семьи. То время было для него непростым — его подруга была беременна и требовала, чтобы он ушел от жены. Спустя год — столько длилось расследование — Дабайта арестовали по обвинению в убийстве.


кицунэ  метла

(no subject)

По наводке из поста Шакко Кицунэ читаю сейчас (дочитываю) "Цапля ловит рыбу" Леонида Словина. Детектив, основанный на реальных событиях - гибели актера Талгата Нигматуллина. Интриги, понятное дело, никакой, но очень интересно - про сам следственный процесс, тем более что все минимально приукрашено, это писал практик, не склонный приносить достоверность в жертву завлекательности. И сама ситуация со всеми этими гурами и жаждущей экзотики, малость рерихнутой интеллигенцией 80-х дана глазами розыскника - человека, не склонного к блужданию в тумане "вечных вопросов". Словин довольно жестко обрисовывает слабость всех этих высоколобых творцов, настолько уверовавших в собственный интеллект, что им проще считать шарлатана кудесником, чем признать, что и их можно обманывать. Самомнение, самообольщаемость, нарциссизм - питательная среда для любой плесени. Самое интересное, что это, по ходу, вневременное, меняется только мода на очередных учителей истины. Там есть эпизод, когда ученая дама, профессорша, светило, отчитывает главного героя за то, что он со скепсисом выслушивает ее откровения о чудесах гуру Камала (Абая Борубаева). Послушайте, возмущается профессорша, ведь если он мошенник, отчего же он никогда не брал с меня денег? Ну да, думает опер, с тебя, он, конечно, денег не брал, ты и так ему платила тем, что представляла его своим знакомым ученым, делала ему рекламу в своем кругу. Ты ему с лихвой окупилась.
В какой-то момент художественное повествование прерывают вставки из реального уголовного дела по банде Абая Борубаева. Читать это было тем более неприятно, что, оказывается, в убийстве Талгата принимали участие не просто сектанты, а каратисты, молодые ребята-студенты, которых привел к гуру их учитель каратэ. И вот странички с их допросом оставляют самое гадкое впечатление. Молодые парни, отнюдь не уголовники, учащиеся, спортсмены, которые несколько часов зверски убивали умоляющего, стонущего, не сопротивляющегося человека, которого недавно считали другом и даже кумиром (у кого из восточников в те годы не был кумиром Нигматуллин?). И они даже не могут ответить, почему не прекратили это сумасшествие ни на одном этапе. Я не так давно читала статью, в которой критиковали эксперимент Милграма, но вот почитаешь так реальную следственную практику - и Милграму таки веришь. На все вопросы следователя у них был один ответ: "Мы должны были подчиняться сэнсэю, мы верили, что ситуация у него под контролем". Вот этот вот ложно воспринятый "гуризм" тренера, мастера, перенятый даже не из настоящей восточной практики, а из экзотических фильмов с восточными единоборствами, где главного героя всячески унижает седобородый учитель - конечно, к вящей пользе его... Я, по счастью, застала всю эту дрянь на самом излете, почти не пересеклась с нею, но как подумаешь, что чуть раньше во множестве секций подход к обучению был именно такой, фанатично-сектантский, что слепая верность учителю превозносилась и считалась образцом для подражания (и, наверное, в ряде случаев приводила к трагическим историями)... В общем, начинаешь думать, что дыма без огня не бывает, и имевшие место гонения на каратэ, попортившие крови стольким прекрасным мастерам, таки имели под собой какое-то основание. Если была пара-тройка подобных эпизодов с нечистоплотным сэнсэем и фанатично преданными учениками - этого было достаточно, чтобы репутация сложилась. Конечно, сейчас все иначе, уже хотя бы в силу большей открытости и доступности информации по всем видам единоборств и восточным философским системам. Меньше возможности выступить носителем единственной и непреложной истины, когда все сведения можно получать парой кликов мыши, да и границы открыты - езжай хоть в Японию, хоть в Тибет, смотри своими глазами, делай собственные выводы. И все равно, все равно... Если такие ужасные истории чему-то и могут научить, то, наверное, прежде всего тому, что никогда, никогда, никому нельзя отдавать ответственность за свою жизнь и свою совесть. Ни мудрому учителю, ни любимому тренеру, ни священнику, ни родичу. Да ее и невозможно отдать на самом-то деле. Кто бы ни пыжился решать за тебя,как бы сладко ни сулил спрятаться за его спину, в конечном итоге при подведении всех счетов ты неизбежно останешься один. Только ты, твой выбор и его последствия. Без никаких посредников. И это, наверное, то, что действительно следует помнить.
кицунэ  метла

(no subject)

У Надежды Поповой в ЖЖ наткнулась на почти святочную историю. Почти - потому что дело происходит в Израиле и потому что в ней фигурируют такие слова, как "терроризм" и "наркотики".

Mоти Ашкенази — легендарный тель–авивский вор, джанки и пройдоха. Его специалитет — кошельки на городских пляжах. Его лучший друг — героин. Но весь Израиль знает его как героя и любит как родного сына.

В июне 1997 года рецидивист Ашкенази нарушил условия домашнего ареста и вышел прогуляться по пляжу «Иерушалаим». В тот день израильские школьники отмечали последний учебный день, купались и веселились целыми школами. Пляж был усыпан портфелями детей и сумками их родителей — бери любую и уходи. Так Моти и сделал.

Он выбрал дорогую на вид сумку, подошёл к ней, присел рядом на песок, открыл, нащупал солнечные очки, полотенце... где же этот чёртов кошелёк? Моти засунул руку глубже и резко отдёрнул: сумка полна гвоздей.

Преступник осмотрелся по сторонам. Слева и справа загорали туристы. В воде барахтались дети. Он снова открыл сумку, на этот раз пошире. И увидел внутри коробку, из которой торчал шланг и часовой механизм. Моти схватил сумку и рванул что есть мочи в сторону улицы Геула, где находилось заброшенное здание. Если бы в этот момент Ашкенази остановили полицейские, из карманника и пройдохи он моментально превратился бы в террориста. Но об этом он не думал.

Моти оставил сумку в ветхом безлюдном доме и бросился к телефонному автомату звонить копам: «Я нашёл бомбу! Нужны сапёры! Срочно! Это Моти Ашкенази!» Полицейские проверили по базе, кто такой Моти Ашкенази, посоветовали завязывать с наркотой, предупредили, что нарушение условий домашнего ареста может повлечь за собой реальный арест и положили трубку.

Моти вернулся на улицу Геула, начал орать и вытаскивать на проезжую часть мусорные контейнеры, чтобы перекрыть движение. На это полицейским пришлось отреагировать: они надели на дебошира наручники и на всякий случай решили проверить, о какой такой бомбе кричит этот придурок...

Через минуту копы вылетели из заброшенного дома и вызвали сапёрную команду. В сумке лежали пять килограмм взрывчатки с гвоздями. На пляж её притащил тот же террорист, что тремя месяцами ранее взорвал тель–авивское кафе «Апропо».
После этого случая полиция сняла с Моти Ашкенази все обвинения и закрыла его дела. Моти полностью оправдали и отправили на бесплатную реабилитацию, где он лечился от наркозависимости.
Сегодня бывшему вору и наркоману 50 лет. У него пятеро детей. Он живёт в Тель–Авиве и работает пляжным инспектором: ловит воришек и очень внимательно относится к бесхозным вещам.


https://pikabu.ru/story/schastlivyiy_konets_pechalnoy_istorii_6960265



На фото Моти Ашкенази в студии телеканала Ynet.
https://arktal.livejournal.com/774863.html
кицунэ  метла

(no subject)

Выразительная иллюстрация к теме проблем самообороны.

В Забайкальском крае суд вынес приговор женщине-инвалиду, которая зарезала мужа, защищая себя и ребенка, сообщается на сайте суда.
"Женщина – инвалид второй группы, передвигавшаяся с помощью протезов ног, ранее подвергалась систематически насилию со стороны мужа", – говорится в заявлении пресс-службы Карымского районного суда.


Мякотка всех этих бесконечных прений на форумах рукопашников и единоборцев - как эффективнее защищать свои жизнь, здоровье, имущество etc., в том, что в российских реалиях: а) человек, защищаясь, обязан успеть сообразить, насколько его действия сопоставимы с вредом, который ему может быть причинен (то есть, если по-простому, в стрессовой ситуации в доли секунды ответить себе на вопрос: "Вот этот добрый человек, который сейчас стучит моей головой об стенку - он постучит и уйдет, или он все-таки решил меня добить и мне пора тыкать шампуром в его печенку?"); б) также обязан проследить, чтобы нанесенный в процессе самообороны вред не был фатальным (если по-простому - некий добрый человек хреначит тебя стулом, а ты должен отбиваться как-то так, чтобы не слишком испортить дальнейшую жизнь этого доброго человека и качество оной); в) дело участковой Башкатовой живет и побеждает, заповедь: "Когда убьют, тогда звоните" по-прежнему начертана на скрижалях славных защитников общественного порядка, золотыми, вестимо, буквами.
Причем этой несчастной еще повезло. Судимость, конечно, не фантик, и, надо полагать, изрядно осложнит ее и без того нелегкую жизнь, но суд первой-то инстанции вообще ей дал 8 лет.
кицунэ  метла

(no subject)

Я, помнится, уже пару раз писала о том, чем чреваты машинальные перепосты всех этих "Внимание! Просьба распространить информацию!", "Осторожно, преступник!" и прочего аларма.
А тут отец прислал ссылку на прямо показательный пример. Он периодически сидит на форуме своего (и моего до недавнего времени) района Москвы, и тут почти в режиме реального времени наблюдал вспышку паники по поводу объявившегося педофила, охотившегося за девочками прям вот где-то на соседних улицах. К надрывному сообщению с просьбой, конечно же, как можно быстрее распространить информацию среди родителей маленьких детей и неравнодушной общественности прикреплено было и фото - "с камеры наблюдения у подъезда", где негодяй якобы скрадывал очередную жертву. Фото весьма отчетливое, не как обычно в полицейских сводках, человека легко можно было опознать.
Общественность откликнулась - кое-кто даже распечатал фото с намерением расклеить на улицах - уж не знаю, успел ли. Однако менее чем через сутки выяснилось, что история - фейк, что подтвердили в районном ОВД. Ну вот разве что физиономия-то на фото - реального мужика. Которому некто из каких-то своих соображений обеспечил пять минут славы - да какой.
В недавно прочитанной мною книге Борислава Козловского "Максимальный репост" (которую я, кстати, оченно рекомендую всем) приводится еще более впечатляющий случай "мессенджеровой волны", когда в мае 2017 г. в индийском штате Джаркханд произошло зверское убийство четырех человек. Молодых мужчин, направлявшихся по делам на автомобиле в одну из деревень, просто растерзала разъяренная толпа. Виной всему были кем-то вброшенные в Вотсап сообщения о загадочных "людях в черном", перебирающихся на машине из штата в штат и ворующих детей. 28-летний автомеханик и трое его подчиненных заплатили жизнями за фейк.
И это я к чему опять? А все к тому же. Наносить справедливость и причинять добро одним кликом - так просто, так соблазнительно. Чувствуешь себя хорошим человеком - и никакой ответственности при этом. Но вообще-то истинное добро без ответственности невозможно. Где вы не готовы отвечать за свои слова - там лучше и не говорить вовсе. Потому что ложь всегда убийственна - и иногда буквально. А уж с современной скоростью распространения информации (и почти вечным сроком ее хранения) любая клевета - это чья-то потенциально сломанная жизнь.
Я так полагаю.
archer

(no subject)

Очень люблю такие статьи, про двойственную природу прогресса. Любое изобретение потенциально способно поменять общество, любое новшество - это определенный кризис. И ужасно интересно, как люди будут к нему приспосабливаться, как это все отразится на социуме и т.д. Вот, пожалуйста, доступность генетического анализа породила целый ряд вопросов о том, как должна "считаться" культурная и национальная идентичность человека. Имеет ли право высказываться от имени индейцев тетенька с 5% крови чероки? Вроде как смешно даже спрашивать, с другой стороны - ведь она правда в течение многих лет боролась за их права?
Или вот установление родства тоже интересная тема. К худу это или к добру - что теперь будут извлечены скелеты из множества семейных шкафов? Признаться, излюбленный сюжет телевизионных ток-шоу про внезапно обретенных родственников или вскрывшуюся подмену детей в роддоме неизменно вызывает у меня скорее опаску, нежели умиление воссоединением. А ведь объявившаяся родня - это еще не самый экстремальный вариант семейных перипетий...
Зато мне очень понравилась история про "генетического" детектива Сиси Мур:
Collapse )



https://chrdk.ru/other/dna-surveillance


кицунэ  метла

Восхитительное

Голландцы сделали совершенно офигительный проект (Артемий Лебедев в своем Телеграме назвал его невероятным по трудоемкости и "легкой бессмысленности" - так вот, протестую, для таких артефачных маньяков, как я, смысл более чем очевиден!). Короче, они во время осушения одного из кананов в Амстердаме раскопали все объекты со дна за десять тысяч лет. Все отмыли, классифицировали и... выложили под стекло в своем метро. И сделали об этой инсталляции сайт.
https://belowthesurface.amsterdam/en

Предупреждаю - заходить с осторожностью, есть риск зависнуть надолго.

кицунэ  метла

Чистая эмоция

Заснеженная равнина под крылом самолета - топографическая карта, выгравированная на серебряной пластинке, тонкая черненая разметка рек, пересекающих безбрежно-белое, вздыбленные загривки лесных массивов и прямоугольники поселковых крыш. Огромные кочевые пространства, вызывающие атавистическое сердечное щемление.
Но самое восхитительное - это восход в самолетном иллюминаторе, нежно - алое подбрюшье сизых облаков, становящееся все ярче, все шире, помалу заполняющее небесную сферу золотым и багровым под бодренький олдскульный рок-н-ролл в моих наушниках.
archer

(no subject)

Несколько лет назад, помнится, прочитала "Шантарам". Это такой толстенный роман-кирпич, под завязку набитый аляповатой восточной экзотикой, авантюрными приключениями в духе графа Монте-Кристо, но с отчетливым привкусом Болливуда (там в достатке и невероятных совпадений, и внезапно погибающих-воскресающих персонажей и т.д.). Впрочем, с моей точки зрения, иные перипетии судьбы главного героя вызывали и упорные ассоциации с российским шансоном ("Тага-анка, зачем сгубила ты меня" - исполнять с надрывной слезой и австралийским акцентом). В общем, есть русская клюква, а есть индийская, и это - она. Но справедливости ради - довольно захватывающее чтиво, набитое погонями, зловещими тайнами, благородными бандитами и роковыми красотками в шальвар-камизах, точно сдобный кекс - изюмом. Книга, кстати, написана от первого лица, так что, помнится, я еще восхитилась бесстыдством автора - ну надо же, взяться писать от лица такого отчетливого мартистью, который и из особо охраняемой тюрьмы-то сбежал, и хинди-то в совершенстве выучил, равно как и какой-то местный индийский диалект, и врачом-то в индийских трущобах стал, и уважение-то индийских мафиози снискал... Точно граф Монте-Кристо, но что позволено Дюма, то выглядит немножко смешно в романе XXI века!
И тут совершенно случайно, копаясь в недрах Интернета, узнаю, что автор-то, Грегори Робертс, своего героя именно что писал с себя. http://www.cablook.com/mixlook/gregori-roberts-shantaram-ili-dzhentlmen-prestupnik/
И хотя я по-прежнему полагаю, что Робертс таки изрядно привирает о своем жизненном пути - занимательности ради, однако многие факты его биографии, оказывается, подтверждены документально, и это... впечатляет. Лишнее доказательство того, что жизнь способна закрутить такой сюжет, за который не всякий писатель возьмется из опасения прослыть совсем уж оторвавшимся от реальности фантазером.
И кстати, помните, я как-то писала о том, до чего трудно иной раз решить, что пойдет в конечном итоге в зачет - причиненное человеком зло или добро? Вот жизнь Робертса - прям очень показательный случай. Такое контрастное разделение света и тьмы - и всё это в одном человеке. Как его самого не разрывает от таких противоречий - уму непостижимо.