Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

archer

(no subject)

После работы все-таки доехала до Гостиного на нон-фикшн, повезло опередить основной поток книгоманов, покидающих офисы, и походить между стендов более-менее спокойно. На проход пришлось предъявлять аж два куар-кода - билетный и ковидный. Будущее, ты здесь, но какое-то не такое... Подразорилась, но, видимо, уже в последний раз (хотя я это каждый год говорю) - книжные ярмарки становятся все более невыгодными, раньше дешевизна книг перекрывала стоимость билета, а теперь почти без разницы. Вышла, тем не менее, с "Японией эпохи Мэйдзи" Лафкадио Хирна, "Неудобными женщинами" Хелен Льюис, "В лесу никто не молчит" Мадлен Циге и "Путеводителем зоолога по Галактике" Арика Кершенбаума. Вышла - и попала аккурат в стеклянный шарик, ну из тех, что с пенопластовой или фольговой метелью в глицерине. Город накрыло совершенно открыточным снегопадом, хотя смотрелся он значительно ласковее, чем ощущался, - в действительности это был скорее снегодождь, но до чего эффектный. Не удержалась и поперлась до Красной площади - смотреть сказочную Москву. Посмотрела красивое. Ярмарочное, но притом переливчатое и нежное. В сыром воздухе, знаете, самые аляповатые краски обретают акварельную застенчивость и неотмирность. Ноги, конечно, промочила мало не по щиколотку.





Collapse )



Приехала домой - а во дворе соседи гоняются за вороной с перебитым крылом. Спасти пытаются. Ворона, однако, спасаться не хотела и, невзирая на полетные ограничения, технично драпала по кустам. Муж принял участие в загонной охоте и вроде даже направил пернатое в нужном направлении, но потом хитрая тварь все-таки просочилась через школьный забор на закрытую территорию, соседи пошли взывать к школьному охраннику, и дальше мы так и не узнали, чем кончилось дело. Надо будет при встрече спросить.
archer

(no subject)

Гималайский мишка из Беляева с этническими (непальскими?) мотивами.
Мне вообще нравится почин расписывать серые многоэтажки чем-то таким задорненьким и эстетичным. Вот у норвегов тоже полгода сплошной монохром, так они делают разноцветные домики, чтоб кукуха окончательно не улетала в теплые края. Почему у нас при общей мрачности пейзажа тяготеют к максимальной мимикрии с оным - для меня загадка. В военно-статегических целях сливаемся с ландшафтом, что ли?..

archer

В поисках Тувы

«В Туву любой ценой!» — так называется книга американского литератора и продюсера Ральфа Лейтона про попытку самого автора и его друга, американского физика Ричарда Фейнмана, посетить Туву в 1970-х и 1980-х годах. Книга завершает биографическую серию, написанную Лейтоном о Фейнмане, и рассказывает о последних годах жизни выдающегося физика и педагога.

Завязка сюжета происходит во время застольного разговора. Фейнман спрашивает Лейтона: «Куда делось государство Танну-Тува? В детстве в моей коллекции были великолепные треугольные и ромбовидные марки. Их выпускали в стране Танну-Тува». Лейтон, считая вопрос очередным розыгрышем Фейнмана, отвечает, что такой страны нет, это выдумка. В ответ на это Фейнман извлекает атлас 1943 года и показывает Лейтону государство Танну-Тува между Советским Союзом и Монголией. Как оказывается, страна с таким названием действительно существовала и коллекционеры охотно покупали марки Танну-Тува. Однако в 1944 году республика вошла в состав Советского Союза. Фейнман восхищается названием столицы, города Кызыл, и они с Лейтоном решают обязательно посетить Туву и Кызыл, что для граждан США в 70-х и 80-х годах XX века было очень непросто.

Многочисленные попытки получить разрешения на поездку растянулись на десять лет. За это время Лейтон и Фейнман много узнали о культуре, языке и истории Тувы, заинтересовались тувинским горловым пением. Пытаясь добиться разрешения на поездку в Туву, Фейнман писал в Москву известному востоковеду-тюркологу Севьяну Вайнштейну, просил помощи у своего коллеги, академика В. Л. Гинзбурга. Увлечённость Фейнмана и Лейтона Тувой передалась многим их друзьям и знакомым, и Ральф Лейтон основал американское «Общество друзей Тувы», существующее по сей день. Поездка в Туву стала в книге аллегорией на жизнь Фейнмана, отразила неустанный поиск удивительного, занимавший его воображение всю жизнь.

Поездка стала возможной с началом Перестройки, однако Ричард Фейнман не успел побывать в Туве, он умер за несколько недель до того, как приглашение, подписанное вице-президентом АН СССР Е. П. Велиховым, пришло ему домой по почте.

https://vk.com/wall-60394841_320197

... Причудливы пути человеческой мечты, что тут скажешь. А Фейнман такой Фейнман.
archer

(no subject)

будьте осторожны
посещая лес
вы не царь природы
а деликатес
(с) Миша Лапин

"Мастера Муши" я смотрю время от времени, когда хочется чего-то медитативно-красивого. Потому что да, именно очень красиво и очень медитативно. Эдакая смесь Даррелла и Хэрриота, но с восточной экзотикой и на добротной синтоистской подкладке. Концепция муши - невидимых живых существ, своего рода эманаций основной жизненной энергии, пронизывающей мироздание, ясен перец, прямиком из анимистических японских мифов. При этом, на мой взгляд, она же удивительно хорошо ложится на подлинно экологическое мировоззрение. Не сентиментальную картинку с "добрыми" зверюшками, живущими в благостной гармонии, нам здесь показывают, а сложное, разнообразное биосообщество, где человек - одна из важных составляющих, но далеко не всегда однозначно самая могущественная. Мир муши офигительно красив и неразрывно связан с существованием мира вообще, но он совершенно точно не "добр". И не "зол". Он лежит вне этих категорий и, кроме того, глобально вообще не очень-то обращает внимание на человека. С муши можно и нужно договариваться и искать более-приемлемые варианты сосуществования с ними, но рассчитывать на благодарность не стоит, точно так же как рассчитывать на милосердие, это всё чисто человеческое, муши не мстят и не воюют, они разможаются и питаются. Иногда - за счет человека, да, и с этим приходится что-то делать. А иногда сам человек вредит муши - и с этим тоже приходится что-то делать, потому что мир без муши нежизнеспособен. Потому же тональность сериала и выходит такой принципиально бесконфликтной: здесь есть проблемы, но нет идеи конкретизированного чистого зла. Это не мировая война, а неурядицы в общежитии, которые крайне желательно улаживать с минимально возможным ущербом для сторон, просто потому что крыша-то у всех одна (здесь должно быть отдельное большое размышление о том, насколько западное-христианское мировоззрение с его идеей борьбы добра и зла сказывается на отношении современной цивилизации к природе, с этими метаниями от позиции царя и властителя до осознания принципиальной греховности и всеобъемлющей вины человека перед эдемским садом, который он погубил). "Ты не сможешь с ними дружить, но ты можешь их любить", - говорит главный герой спасенному мальчику про муши, и это, кмк, самая верная формула отношения к природе вообще. Мне теперь жутко интересно, не было ли среди авторов идеи биологов по образованию, потому что местами прям возникает ощущение, что экспедиции в неведомые гребеня за неведомой хренью кому-то в сценарной команде были знакомы до печенок. А, ну и рисовка, повторюсь, дивная акварельная рисовка, вызывающая стойкие ассоциации с картинами сумиё-э. Главный герой еще там чудесно деловитый и немногословный, прям вот бальзам на душу.