Дочитала "Залив Голуэй" Мэри Пэт Келли и задумалась о трудностях написания исторического романа. Думается мне, самое сложное - это успешно балансировать на грани между исторической достоверностью и художественной привлекательностью в изображении менталитета героев, их внутреннего мира. Вот взять примером "Залив..." - увлекательная семейная сага, к тому же, если верить авторскому послесловию, основанная на подлинной истории семьи, эмигрировавшей из Ирландии времен страшного картофельного голода в США. Тут и перипетии семейных отношений, и всегда цеплявшая меня тема перехода в иной мир - в данном случае из ирландской глубинки в шумный Чикаго, и не менее трогательная тема инаковости, сохранения корней и человеческих связей. Ну и антураж - что Ирландия, что США XIX - все, что мне чисто эстетически приятно.
( Read more...Collapse )
Кстати, исполненная иммигрантской тоски песня "Залив Голуэй", упоминающаяся в конце книги, действительно существует. Вернее, существуют даже две разные версии, и одна более популярна непосредственно в окрестностях залива Голуэй, а другая - за пределами Ирландии.
В книге звучит первая, я ее нашла в исполнении Dolores Keane.




Вот вторая версия в исполнении Celtic woman


Она довольно известна и даже упоминается в задорно-чернушной FairyTale Of New York ("The boys of the NYPD choir were singing 'Galway Bay'..."). Такая вот ниточка в многоцветном гобелене всемирной истории.

Нашла этот текст через ВКонтакте, и мне захотелось, чтобы он был и здесь. Потому что, как написал мне отец, когда я ему кинула ссылку на данный пост, "вот поэтому для многих, казалось бы, роковые мгновения этого мира - лучшее время жизни: мелкое отступает, и все становится проще, честнее и чище". Хотя, конечно, лучше бы мы научились обретать эту честность и чистоту не такой страшной ценой. Но все равно это важно и нужно, я считаю: знать, что перед лицом беды люди могут вести себя и вот так. Не скатываясь, не оскотиниваясь, стойко. Поддерживая друг друга. (Примеров обратного пруд пруди, понятное дело, но надо знать и помнить о том, что это не единственно возможный вариант.)

Пишет Александр Оганджанян.

Почему то я никому не рассказывал об этом, кроме своих детей, тридцать лет. Ровно тридцать лет назад, будучи вполне себе взрослым 27-летним человеком, я своими глазами увидел и ощутил каждой клеткой своего организма то, что мало кому доводится видеть на самом деле, взаправду, не в кино.

Услышав по радио 7-го декабря, что в Армении произошло разрушительное землетрясение с жертвами и разрушениями, я, конечно, тут же стал звонить родителям в Ереван. Понятно, что был я сильно встревожен, понятно, что беспокоился за маму с папой.

По большому счету землетрясением в Армении удивить никого нельзя. Их бывает, особенно в Ленинакане, довольно много и часто. Помню, в детстве, а мне довелось четыре года своей дошкольной жизни пожить в Ленинакане, когда начинало трясти, родители учили вставать в дверных проемах. Признаться, мне была совсем непонятна эта волшебная сила дверей, но меня это как-то завораживало и даже радовало. Мне всегда казалось, что это интересное приключение, но понять почему, если обваливается потолок и пол, можно спастись, стоя в дверях, было сложно. Но я свято верил в эту мистическую силу дверного проёма.

Так вот, дозвониться до родителей удалось не сразу, но они меня сразу успокоили, что у них все нормально, сообщили, что что-то непонятное происходит в Ленинакане, который, говорят, просто стерло с лица земли.

Как это - стерло с лица земли? Как это - невозможно дозвониться? Как это люди туда едут и не возвращаются, а остаются искать своих? На улице, черт побери, конец двадцатого века, как может никто не понимать, что произошло?

А уже днем по радио стали говорить о формировании добровольных спасательных отрядов, сборе гуманитарной помощи и тд.

( Read more...Collapse )

Сходила с родителями в Третьяковку. Картины Куинджи - это чистый свет, беспримесное колдовство оттенка, когда обманчиво-небрежный мазок кисти внезапно обретает выпуклость, трехмерность и единственно-возможность на единственно-верном месте. И лучше всего у него, на мой взгляд, лунный свет и горы еще. Вот эти вот светящиеся в густой летней ночи, точно фосфоресцирующие стены мазанок, блестящая, точно пластина серебра, гладь реки или вот рдеющие на закате снега Эльбруса и переливы синего на склонах Ай-Петри. Чистая магия, я ж говорю.

А еще мне очень нравится Инженерный корпус. И огромные окна, через которые видно белую церковь, белый снег, белые деревья и темно-красные брызги рябины. И струящийся хрусталь этих их дивных люстр.

Москва сегодня снежная, как белым эмалевым колпаком наглухо прихлопнутая. Вязнут звуки в тяжелом липучем воздухе, вязнут кремлевские башни в брюхатых тучах, вязнут прохожие в белой каше-размазне. Рядом с Красной площадью загримированный двойник Сталина в заснеженной шинели многословно объясняет дорогу озябшим китайским туристам.

Сегодня видела, как собачке в зоомагазине показали другую собачку.
К сидевшему в прозрачной витрине щенку мопса подошла молодая пара, парень держал на руках джек-рассел-терьера. И джек-рассел, увидев в застеколье собачку, потянулся носом и слегка заскулил. А мопсик в первую секунду замер, как, наверное, замер бы потерпевший кораблекрушение, после долгой робинзонады увидавший человека. А потом радостно напрудил лужицу, принялся скакать и тявкать, припадая на передние лапы.
Я чуть не разревелась.

А, ну и покажу то, ради чего я, собственно, и поехала сегодня в район ГУМа. Заказ с "Ярмарки мастеров" я забирала.
Вот такой вот заказ

Браслет "Гончие зимы" от Прасковьи Власовой ("Извне").https://www.livemaster.ru/item/purchase/27AD3-67A2F-1/9506977
Давно хотела эту штуку, хотела-хотела и решилась наконец.Гончие Дикой Охоты (хотя вообще скорее борзые - грейхаунды) - разве ж я могла устоять?) Я в них влюбилась еще и потому, что у меня сразу первая и самая стойкая ассоциация - псы-ветры из "Песни моря". Такая знаковая, самайновская вещь.
А забирала я его в довольно странном месте - огромный, очень красивый и внутри совершенно безлюдный особняк на Никольской: просторные коридоры, изгибающаяся помпезная бело-золотая лестница и ни души, кроме оцепеневшего охранника на посту. И маленький магазинчик за одной из белых дверей.
А в коридорное окно - совершенно сказочный вид на внутренний двор, заснеженные крыши зданий напротив - то ли отдельных особняков, то ли пристроек, фиолетовые тени и леденцово светящиеся окна.

Почти случайно оказалась рядом с ГУМом, а тут уже вовсю Новый год. Меня аж немножко оглоушило - как-то странно одним махом из будничных забот попасть в атмосферу такого яростного бескомпромиссного празднования. Ярко, ярмарочно, китчево, но кое-что мне прям понравилось.
Елочка от "Коммерсанта", например. Или почтенный пингвин, наряжающий елку. Или чудный попосячий елочный шар.



( Read more...Collapse )

Мода на научпоп привела к очень интересному феномену - гопникам, довольно подкованно рассуждающим и об антиматерии, и о теории эволюции, и о третьей волне феминизма и Фрэнсисе Фукуяме... и остающимся при этом гопниками, со всеми характерными повадками чотких пацанчиков и дерзких чик.
Я подписана Вконтактике на ряд научно-популярных пабликов, которые люблю читать утром за завтраком вместо газеты, и вот уже довольно давно стараюсь статьи читать, а в комментарии - не ходить. Удивительное дело, но там, где ожидаешь видеть исключительно очкастых ботаников и ботаничек, занятых интеллектуальными дискуссиями, жизнерадостно резвятся, судя по лексикону, те самые жеребчики с городских окраин, оглашая окрестности бодрым ржанием, отвешивая друг дружке щелбаны и плюхи и реагируя на слово "сексуальность" примерно так, как девятиклассники окраинной школы - на схему репродуктивной системы человека, показанную на уроке биологии. И вот думай - то ли мода на интеллектуальность и появление в последние годы целого ряда научно-популярных бестселлеров, которые читать не менее увлекательно, чем беллетристику, привела к тому, что в среду нердов стали попадать люди совершенно иного культурного и образовательного уровня, постепенно этих самых нердов заглушая, то ли, что печальнее, нерды поддались обаянию силы и приблатненной романтики, и теперь в среде интеллигентных мальчиков и девочек считается хорошим тоном косплеить королей шанхаев.

Сходили с мужем и дорогой подругой Ал на "Богемскую рапсодию". И знаете что? Это очень хороший фильм. Вот правда. Я в курсе, что он вызвал много нареканий: для одних оказался слишком провокационный, для других - чересчур попсовый и слащавый, а ярые фэны Queen вообще недовольны сюжетными вольностями. Но, как мне кажется, именно то, что составляет суть многочисленных претензий, и делает этот фильм таким хорошим. Это не какое-то идеологическое высказывание, это не биографическая справка, это не пропаганда нетрадиционной любви или, напротив, консервативных семейных ценностей. Это просто история жизни и творческого пути одного талантливого, дерзкого, шумного, грешного, распутного, доброго, чувствительного, преданного, слабого, сильного человека, настоящего "возмутителя спокойствия", любившего дергать судьбу за усы. Очень храброго человека, не юлившего, когда пришло время платить по счетам - и оплатившего их сторицею. ( Read more...Collapse )

По утрам, перед тем как идти на работу, я теперь делаю себе чашечку кофе или какао и включаю "Ситу и Раму" по "Культуре". Это праздник души какой-то, чесслово. Это как "Зита и Гита" и прочие шедевры индийского кинематографа - но в десятикратной концентрации. Сладчайший болливудский сироп, дооолгие трагические разговоры, дооолгие насквозь прожигающие взгляды и крупные планы сложных щщей, офигенные костюмы, офигенная композиция в кадре - такое впечатление, что актеров в каждой сцене вдумчиво раскладывает какой-нибудь седой, как лунь, старичок - мастер икебаны, специально выписанный из Японии. И фоном все время то пафосно-заунывное индийское пение, то раскаты грома. Восторг! И включить можно с любого места и в любой момент времени - все равно от этого ничего не изменится - идеальный тип сериала.
В общем, это видеть надо.
Да, там реально постоянно вот такие мужики с вот такими вот исполненными высокой духовности физиономиями.





Индусы знают толк в фансервисе!